* « تجارة حاضرة » من قوله تعالى : إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم البقرة / 282 قرأ « عاصم » « تجارة حاضرة » بنصب التاء فيهما ، على أن « تجارة » خبر « تكون » و « حاضرة » صفة « تجارة » واسم « تكون » مضمر ، والتقدير : إلا أن تكون المعاملة ، أو المبايعة تجارة حاضرة . وقرأ الباقون « تجارة حاضرة » برفع التاء فيهما ، على أنّ « تكون » تامة تكتفى بمرفوعها « 1 » و « تجارة » نائب فاعل ، و « حاضرة » صفة لها ، والتقدير : إلا أن توجد تجارة حاضرة « 2 »

--> ( 1 ) قال ابن مالك : وذو تمام ما برفع يكتفى ( 2 ) قال ابن الجزري : تجارة حاضرة لنصب رفع نل انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 446 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 321 والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 92 واتحاف فضلاء البشر ص 166